碎片 2feb2023

「他讚揚埃及的符號系統,因為它用一隻眼睛代表神,用一隻鷹代表自然,用一個圓代表時間,用一頭公牛代表和平。」但與此同時,人們開始思考為寓意表達方式的一種不太合理的辯護,這種辯護顯然承認這種形式的僧侶誇示性質。在對普羅提諾《九章集》的評論中,馬希利烏斯.費西努斯指出,在象形文字中,埃及僧侶「一定想要創造與神的思想相應的東西,因為神性的確擁有關於一切事物的知識,不是一種變化的思想,而是事物本身簡單而固定的形式。因此,象形文字是神的思想的形象!比如,他舉咬自己尾巴的長翼的蛇為例來表示時間概念。人類的時間概念多樣而不確定,那麼,其迅速變幻的圓何以連結開頭和結尾,它何以教導智慧,帶來並搬走物體,這一整個思想序列都包含在由蛇所構成的圓的特殊和固定的形像中。」認為埃及象形文字包含著遺傳智慧的正是神學,它認為這種遺傳智慧照亮了自然的每一個陰暗面,這在皮埃里奧.瓦勒里亞諾的下句話中表達得很清楚:「以象形文字的模式講話意味著揭示人類和神性事物的本質。」——〈寓言與悲悼劇〉,《德國悲劇的起源》

這是整個《異星入境》的核心。一個象形圖像裡包含了所有的「言說」,取消了拼音字母系統於陳述之時的時間性,沒有時態,一切都同步發生於書寫的那一瞬間,開始與結束一起發生。

彷彿,神將意念直接灌注入你的腦袋裡似的。

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